11 O LUGAR DO SABER PREFÁCIO Os últimos tempos tem nos presenteado com produções dos indígenas que são presentes para a nossa sociedade brasileira como um todo. Modos originais de pensar e se expressar aparecem no campo e este caso da Márcia Wayna Kambeba faz este papel bonito de conectar-se com sua etnia e a trazer para a nossa compreensão muitas vezes limitada e preconceituosa. Por muito tempo a agência indígena ideologicamente não era valorizada e isso deixava a impressão que os indígenas não resistiram à colonização. Certo é que as formas como eles agiram nestes 500 anos desde a chegada dos portugueses foi muito variada, contudo estas produções “nativas” são oportunidades únicas para encontrar a originalidade de cada uma destas formas de ver o mundo que o cerca e se relacionar com ele. Os temas tratados pela autora são variados, por isso atraem o leitor e não o deixam parado. Porém, além de olhos para ver e inteligência para ler, temos que ter orelhas para escutar. Pode-se ler selecionando aqui e acolá alguns assuntos que interessam, pois a ordem traz formas diferentes de apreensão e são momentos de compor um conjunto como num mosaico sempre novo para deliciar-se. O contexto amazônico possui seu encanto no desvelar de seus segredos e mistérios através do olhar indígena feminino. O limite da palavra escrita possui sua prisão, por isso a dificuldade de captar tudo que a autora tem para comunicar. Por isso a autora é brilhante atuando no seu teatro, na música e na sonoridade de seus versos, o que não aparece na escrita, somente sugere, acena. Na metáfora daPororoca como colonização penso que autora consegue dizer a que veio: “Nessa luta envolvente, O mar chega imponente, Mandando o rio recuar. [...] E quando o mar declara guerra [...] A Yara com um assobio, Anuncia que a pororoca vai passar.” Assim, cada leitor é convidado a viajar com a autora pela Amazônia neste conjunto de textos que nos presenteou. Aloir Pacini Programa de Pós-graduação em Antropologia Social Universidade Federal de Mato Grosso
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